Wat hebt u eraan de hele wereld te winnen en uw leven te verspelen. (Marcus 8:36)

Elk mens die zijn leven wil behouden, zal het verliezen, zegt Jezus in vers 35.  Wie voor zichzelf wil leven, zal  zijn leven verliezen. Maar wie zijn leven opgeeft voor Mij en voor Gods plan, behoudt het.  Onbewust of misschien ook wel bewust geloven nog vele mensen in de leugen dat materiële dingen blijvend zijn. Een goed belegde boterham bijvoorbeeld. Menselijk succes hangt af van hoe goed die boterham belegd is. Leven staat synoniem voor materiële welvaart en een goede maatschappelijke positie. *********

Vroeg of laat merken mensen dat levensdromen uitgedroomd zijn. Niemand wil het leven erbij inschieten. Wat heeft een mens over voor zijn leven? Jezus Christus nodigt u uit om te leven in een relatie met Hem. Eeuwig leven. Ieder die in Hem gelooft, wacht een onvergankelijke, ongerepte erfenis die nooit verwelkt. Zonder Hem te zien mag ieder in Hem geloven en nu al hemelse vreugde ervaren.

DAGTEKST

 

Maar God, de Here, riep de mens: 'Waar ben je?' (Genesis 3:9)
De Bijbel vertelt ons dat het eerste geluid waardoor alles ontstond een Woord was, God sprak! Zijn woorden hadden (en hebben) een machtig effect: zijn wil en plannen worden uitgesproken en uitgevoerd.
Op de zesde dag schiep Hij de mens en plaatste hem in de hof van Eden. Adam betekent: mens. Wat God met hem begon, begon Hij ook met jou en mij. Overals waar de naam Adam genoemd wordt, kunnen wij onze eigen naam invullen. God schiep mij. God zette mij op deze prachtige planeet. Beperkt door tijd en ruimte, maar met een eeuwige bestemming. God zegende mij. God gaf mij een medemens.

God roept je/u, zoals de tekst van deze dag zegt. Hij weet dat je/u afgedwaald bent en zoekt je/u. Ook als je/u Hem nog niet kent of die keuze voor Jezus hebt gemaakt. En zelf wil uitmaken wat goed of fout is. Zelfs als je/u Hem uit de weg gaat, je/u probeert te verstoppen achter smoesjes of zelfrechtvaardiging of anderen de schuld geeft.

Er waren al vijf scheppingsdagen verstreken voordat de mens uit de aarde geformeerd werd. Adam en Eva kwamen in een paradijs dat al af was. De eerste volle dag van hun leven was een sabbat. God rustte. De mensen hoefden ook niets te doen. Alleen maar genieten van wat er was. Samen zich verwonderen over het wonder van het leven.

Velen zien vakantie tijd als een afsluiting van een jaar. Je kunt het zo zien; wij bewonderen Gods werken, genieten van wat Hij deed en doet. Die rust is de basis van ons leven!

“Laat idolen niet Gods plaats innemen”

Evangelist Billy Graham heeft altijd gedacht dat idolen religieuze figuren waren. "Een idool is een object dat mensen aanbidden," vertelt Graham in een Amerikaans Dagblad. "Sommige mensen aanbidden hun geld, sociale positie of bezittingen en maken net als mensen in de vroegere wereld een afgodsbeeld van goud, hout of steen."

"Het verschil is natuurlijk dat de meeste mensen geld niet zien als een idool, of iets dat zij aanbidden. In werkelijkheid doen veel mensen dat. Hun hele leven is gericht op geld en zij zeggen net zo trouw te zijn als mensen die een effectief idool dienen. In feite is geld hun meester geworden en zijn zij de personeelsleden. Met andere worden, geld heeft in hun leven de plaats van God ingenomen. Jezus waarschuwde: "Niemand kan twee heren dienen... Jullie kunnen niet God dienen én de Mammon (Matteüs 6:24)."

De Bijbel geeft ons twee belangrijke waarschuwingen voor idolen (in welke vorm dan ook). Ten eerste waarschuwt het ons dat ze vals zijn, alleen God kan voldoen aan onze diepste morele en geestelijke behoeften. Ten tweede waarschuwt het ons dat niet de plaats van God in ons leven moet innemen. De Bijbel zegt: "Maak geen godenbeelden, geen enkele afbeelding van iets dat in de hemel hier boven is of van iets beneden op de aarde of in het water onder de aarde (Exodus 20:4)."

Zijn er afgoden in uw leven, dingen die de plaats van God innemen? Bekijk ze... belijd het aan God... en laat Christus alleen het centrum van uw leven worden."

Bron:CIP

 

Mensen die God/Jezus niet kennen dienen afgoden. Dingen die niet mogen zoals Godswoord het aangeeft in de Bijbel. Godswoord is en blijft de waarheid. Niemand kan het veranderen. Het is ook onmogelijk. De hele schepping is van God/Jezus. Hoe goed je ook bent en doet in de samenleving. Je hebt een prachtige baan. Carrière gemaakt. Verdient veel geld.  Dus je hebt God niet nodig. Je hebt geen houvast in je leven. Je houvast zijn materialistische zaken.  Of je bent lief voor een ander en gaat goed met mensen om. Je familie, vrienden en staat altijd klaar voor de ander. Iedereen heeft  Jezus Christus nodig. Het is de keuze die men zelf maakt wens je met of zonder Jezus te leven. Heb je die keuze gemaakt is je zonden te gaan belijden. Zodat je een nieuw leven mag gaan starten samen met Jezus Christus in je leven.  Hoop naar het eeuwig leven. 

Van jongs af aan groeide Manja B. op in het milieu van artiesten, schijnwerpers, glitter en glamour. Haar ouders zaten ook in de showbizz. Op achttienjarige leeftijd begon zij als soliste bij ' Holiday On Ice'. Drie keer won ze goud bij de grote internationale wedstrijden kunstschaatsen. Ondanks haar succes ontdekte ze dat er iets ontbrak in haar leven. Ze heeft een katholieke achtergrond. Tijdens een rondreis met een show is ze een kerk binnengegaan op een moment dat er geen mis was. Ze probeerde God te vinden.******

Ze was nog niet zo lang getrouwd toen ze van haar schoonouders een cassetjebandje kreeg over de Bijbel. Ze waren sinds enkele maanden christen geworden en telkens vertelden ze hen over Jezus Christus. Wie Jezus was en dat Hij op aarde was gekomen voor ons mensen. Jezus ging aan het kruis voor onze zonden, zodat onze relatie met God hersteld kan worden en wij eeuwig leven met Hem kunnen hebben.******

Op het bandje werd gezegd dat God niet een tempel(gebouw) woont, maar in de mens. Dat opende haar ogen. Vroeger zocht ze God in een kerkgebouw, maar nu wist ze dat Hij in de mens wil wonen. ****

Manja aanvaardde de vergeving voor haar zonden en opende haar hart voor Gods liefde. 'Als je gaat begrijpen wat Jezus allemaal voor jou gedaan heeft, dan loop je over van dankbaarheid.' Ze kreeg een steeds sterker verlangen om God te dienen.

Toen Jezus zag hoe erg die man eraan toe was, kreeg Hij medelijden met Hem. (Marcus 1:41) Het smekende ' als U wilt" werd door de Heer beantwoord met de verzekering: 'Ik wil het, word rein.'  De Heer Jezus wil ons zo véél geven. Veel meer dan wij voor mogelijk houden! Hij heeft het goede met ons voor. De melaatse kwam uit zichzelf naar Jezus toe. Had hij dat niet gedaan, dan was hij aan zijn kwaal gestorven. Maar hij wilde door Jezus gereinigd worden.

Melaatse is zonde. Jezus Christus is aan het kruis gestorven en Zijn bloed is gaan vloeien voor de mens. Zodat de mens gered en verlost kan worden. Reinigen is wanneer een zondaar tot bekering komt wordt het gereinigd met het bloed dat heeft gevloeid.  Men wordt gereinigd, schoon.

Iedereen die Jezus nog niet heeft aangenomen in zijn of haar leven is onrein en vuil.

DAGTEKST

 

VREES NIET

Wees niet bevreesd, wanneer de nacht gaat vallen, wees niet bevreesd, wanneer het donker wordt; hier is mijn hand - wees maar niet bang te vallen: Ik houd je vast, mijn macht schiet nooit te kort.******

Wees niet bevreesd, wanneer de golven stijgen zodat het water tot de lippen komt; want met één wenk doe Ik de winden zwijgen en zee en aarde liggen als verstomd.******

Wees niet bevreesd, wanneer je krachten mind'ren; want in jouw zwakheid wordt mijn kracht volbracht. Ik heb veel werk te doen, ook voor mijn zwakke kind'ren. en àlles kun je, als je Mij verwacht.*****

Wees niet bevreesd, want Ik zal voor je zorgen. Denk aan de leliën, de mussen die Ik voed. Ik ben de God van heden en van morgen, de God die leeft en die jou leven doet!

Nel.B

Geen vreze Gods

Paulus geeft in Romeinen 3 een onvoorstelbare diepte peiling van Gods hart: de HEERE is een God Die goddelozen om niet rechtvaardigt, door het geloof in Zijn Zoon Jezus Christus.

Hieraan gaat echter een aangrijpende dieptepeiling van het menselijk hart vooraf. Deze dieptepeiling maakt meer dan duidelijk hoeveel verzoeningswerk er voor Christus te doen was. Is het niet om van te schrikken? Met alles wat in en aan ons is, weten we onze vijandschap tegen God en onze naaste in praktijk te brengen. Met woorden, daden en gedachten. Waar de boom verkeerd is, zijn ook de vruchten verkeerd. Moeten wij niet allen belijden uit datzelfde hout gesneden te zijn?
Uit dit alles blijkt dat wij van nature volkomen vreemd zijn aan de vreze des Heeren. De heilige gemeenschap met God is in de zondeval zó verbroken, dat er voor Adam weinig anders overbleef dan vrees (Gen. 3:10). En het lijkt erop dat Adams nageslacht nog dieper is gezonken, omdat zelfs de vrees voor God in hen niet meer gevonden wordt.
Wat betekent dat? Als Paulus schrijft dat er „geen vreze Gods voor hun ogen” is, bedoelt hij dat wij de Heere overal buiten laten in ons leven. Op geen enkel moment leeft in onszelf de gedachte: Wat zou de Heere daarvan vinden? Heel onze handel en wandel speelt zich af buiten de gemeenschap met God. Dat kan niet anders tot gevolg hebben dan dat in ons nauwelijks meer iets zichtbaar is van het beeld van Hem Die ons geschapen heeft. Het resulteert in een leven van egoïsme, heerszucht, autonomie en vijandschap. Daarom is een natuurlijk mens ook niet bang voor God. Evenmin voelt hij een verlangen naar God.
Wat een haarscherpe analyse van het mensdom anno 2009! De wortel van het verval van de wereld, de toenemende haat en agressie, de geesteloosheid – hier wordt zij blootgelegd. Waar met God niet gerekend wordt, kunnen we slechts op dood en verderf rekenen. En deze analyse treft niet minder uw en mijn hart, het hart van onze vaderen en onze kinderen.
De kerk heeft daarom in deze wereld maar één voorname taak: verkondigen wie de HEERE is. Dat gaat dieper dan verkondigen wat wel en niet mag. Dat gaat dieper dan het aanklagen van de zonde en het oproepen tot bekering. Deze dingen kunnen slechts vrucht zijn van het leren kennen van Wie de Heere van hemel en aarde is.

De Heere Jezus Christus is naar de aarde toe gekomen als mens. Om te redden, verlossen en te bevrijden. Jezus Christus weet precies wat vele mensen in deze vervallen wereld door heen gaan. Alleen Jezus begrijpt de mens heel goed. Waarom? Omdat Jezus de Bron is van het leven en elk mensen hart heel goed kent. Meer dan jezelf.  Niks voor Jezus Christus is verborgen.  

Johannes ging toen ook naar binnen. Door wat hij zag, geloofde hij dat Jezus weer levend was geworden. (Johannes 20:8)

Johannes vertelt ons hier, wat hij had zeg. Dat de doeken waarin het lichaam van de Meester gewikkeld was geweest in het graf lagen, maar dat de Heer  er niet meer was. Het graf was helemaal leeg! En apart van die doeken lag de doek die om Jezus hoofd gebonden was geweest. Nu kennelijk in alle rust opgerold en netjes neergelegd door de opgestane Heer.

Petrus en Johannes dachten eerst allebei dat, zoals Maria hun vertelde, de Heer uit het graf was weggenomen. We kunnen ons hun verbazing voorstellen dat de doeken er wel lagen. Wat moesten zij daarvan denken? Want, zo lazen wij: ze hadden uit de schrift nog (steeds) niet begrepen dat Hij uit de dood moest opstaan. Johannes geloofde vanaf dat moment dat de Heer was opgestaan! Maria bleef huilend bij het graf achter. Ze ruilde haar rouwkleed al gauw in voor een vreugdedans, want vooroverbuigend in het graf zag ze daar twee engelen zitten in witte kleren die haar vroegen waarom ze huilde. Toen ze de reden van haar verdriet had verteld en omkeek, meende zij de tuinman te zien, niet wetende dat hij de opgestane Heer was. Eerst toen Hij haar naam uitsprak: 'Maria', herkende zij Hem, draaide zich om en zei 'Raboennie' (Grote Meester). Jammer dat Petrus en Johannes zo'n haast hadden om thuis te komen. Doe als Maria, buig je voorover, luister naar Gods boodschappers, keer je om naar Christus, de opgestane, die ook bij je naam roept.

DAGTEKST

 

De tijd is kort.

Jezus zegtin Zijn Woord Galaten 1:6: Ik ben verbaasd dat u mijn woorden zo vlug naast u hebt neergelegd en een ander 'evangelie' gelooft. God heeft in Zijn liefde en goedheid door Jezus Christus eeuwig leven gegeven en nu gelofft u een boodschap die niet van God is!

De wereld waaruit  ik als gelovige bevrijd ben, kent vele evangeliën. Er is het 'evangelie' van de evolutie: alles wordt steeds beter en je hoeft niet bevrijd te worden. Op het christelijk erf is er de boodschap dat je jezelf kunt bevrijden of verbeteren door de wet te houden. Deze boodschappen hebben de gedachte gemeen dat het kruis van Christus niet nodig is om bevrijd te worden. Zelfs na gered te worden kan men zich keren tot een ander evangelie, maar dat is dan niet het evangelie van Christus. Laten wij zien op Christus die voor ons gestorven is, omdat wij onszelf niet konden bevrijden.

DE TIJD IS KORT

Wat gebeurd er veel in de wereld. In de korte tijd is de hele wereldsituatie veranderd. Landen en volken die eeuwenlang leken te slapen, spelen nu weer hun rol in de geschiedenis.Landen als Egypte, Syrië en Palestina, die duizenden jaren terug de geschiedenis bepaalden, zijn op het toneel teruggekeerd voor een onverwacht belangrijke rol. Als Christenen zien we hoe God bezig is landen en volken zo op te stellen dat de eeuwenoude profetieën uit de Bijbel vervuld gaan worden. Jeruzalem zal volgens de profetieën een lastige steen worden, waaraan alle volken zich zullen stoten.Wij zijn getuigen van het voorspel. De toekomstige gebeurtenissen werpen hun schaduw vooruit. Zo zeker als wij deze dingen zien gebeuren, net zo zeker zal ook Jezus Christus weerkomen om te oordelen. Laat u door de profeten waarschuwen. Hun stem uit verre eeuwen is hoogst actueel. De tijd is kort! Nu is het nog de tijd om tot God te gaan en behouden te worden. Het einde tekent zich al af. 'Haast u ter wille van uw leven."

Dagtekst

 

WAT HOORT BIJ U?

Staatssecretaris Huizinga van Verkeer zou er geen moeite mee hebben als binnen haar partij, de ChristenUnie, met elkaar samenwonende mannen of vrouwen bestuursfuncties zouden vervullen, of de partij in Raden, Staten of Kamers zouden vertegenwoordigen. Dat blijkt uit een interview met haar in het februarinummer van het feministische maandblad ‘Opzij’. Zo meldde het Reformatorisch Dagblad begin februari.

Uit onderzoek zou blijken dat de meerderheid van de ChristenUnie kiezers geen bezwaar heeft tegen praktiserende homoseksuelen als CU-vertegenwoordigers. Ze zien dat als een privézaak waarover de partij niet hoeft te oordelen. ‘Ik hoor bij die meerderheid’, zegt Huizinga. Zij werd niet teruggefloten door de partijtop, zoals met haar partijgenote Lont was gebeurd toen deze nog in de veronderstelling verkeerde dat het standpunt van haar partij logischerwijs samenviel met Gods Woord.

Bijbel serieus nemen

Diep treurig, zo’n ontboezeming. Het brengt de grote scheiding aan het licht die zich momenteel in allerlei christelijke organisaties, kerken en kringen voltrekt. Steeds meer mensen waar je het niet van zou mogen verwachten laten zich opeens kennen als pleitbezorgers voor de homobeweging. Het is te hopen dat de minderheid van de ChristenUnie een radicale minderheid zal blijken te zijn en de meerderheid in het kwaad niet zal volgen. Het betreft namelijk een zeer ernstige zaak die zich in de gemeente van de Here Jezus Christus afspeelt. Waar het ten diepste om gaat is: hoe serieus nemen we de Bijbel nog? Wat trekken we ons nog aan van de mening van God? Kan het nóg duidelijker gezegd worden? Geslachtsgemeenschap van mannen met mannen en vrouwen met vrouwen is Hem een gruwel. Zolang de Bijbel nog niet verboden is in Europa, kan iedereen er nog in lezen hoe onze Schepper erover denkt. Dat christenen met elkaar gaan overleggen of ze daar al of niet mee akkoord gaan, is in de grond van de zaak dan ook absurd. Als God het een kwaad noemt, dat in Israël zelfs met de dood gestraft moest worden, hoe zou een christen het dan in zijn hoofd halen het tegendeel te beweren? Toch nemen ze snel in aantal toe, gelovigen die blijk geven daar niet voor terug te schrikken. Of zouden ze niet beseffen wat ze doen?

Gespaard worden

Realiseren we ons in wat voor tijd we leven? Schrikken we er nog van? Wekt het nog onze verontwaardiging? Of raakt het ons niet dat bij zovelen in de kerk God allang niet meer het beslissende woord spreekt?
De geboden en verboden die de Here ons heeft opgelegd, zijn niet bedoeld om het leven te bederven, maar om ons te weerhouden van alles wat het leven dreigt te verwoesten. In Leviticus 20 kunnen we lezen waar individu en samenleving voor gespaard worden door alle kwaad dat daar genoemd wordt na te laten.

Aanval van binnenuit

De evangelieboodschap wordt van alle kanten aangevallen. Het ergste is de aanval van binnenuit. Er is grote afval en er heerst verwarring in de christengemeenschap. Vaak voltrekt het proces zich in een weg van geleidelijkheid, maar steeds vaker gaat het met hevige schokken. In het ‘Europees gebeuren’ zijn reeds stemmen opgegaan om het onderwijzen van de bijbelse scheppingsgeschiedenis wettelijk te verbieden. Een hatelijk voorstel, dat echter voor veel christenen al overbodig is geworden, omdat men er zelf niet meer in gelooft. Wees er maar niet zo zeker van dat het allemaal wel los zal lopen.

Ook in de kerk

De wereld tracht ons het Woord van God af te nemen. Maar erger is dat in toenemende mate dat ook ín de kerk gebeurt. Voorzichtig maar aanhoudend wordt hier en daar al een vriendelijk pleidooi gehouden voor het toelaten van homoseksuele echtparen in de gemeente van Christus, al dan niet met beperkte rechten. (Alsof dat laatste niet discriminerend zou zijn en geaccepteerd zou worden!) ‘Er wordt verschillend over gedacht’, zo heet het. Maar door wie? Niet door God! Hij is eeuwig Dezelfde. Hij verwacht van ons dat we Zijn Woord geloven en bewaren, al gaat dat ook vervolging en verdrukking betekenen. Hij prijst degenen die dat doen en getrouw blijven. Het mag dan een minderheid zijn, maar daar werkt de Here nu juist altijd mee. Om de grootheid van Zijn Naam te doen uitkomen.

De Onveranderlijke

Ja, Zijn Woord is betrouwbaar. ‘Heel Uw woord is de waarheid,’ getuigt de psalmist, ‘al Uw rechtvaardige verordeningen zijn voor eeuwig’ (Ps. 119:160). Aan dat Woord valt niet te tornen. Aarde en hemel gaan voorbij, maar Gods Woord houdt eeuwig stand. Hij die ons geschapen heeft, vergist Zich niet. Hij is de Onveranderlijke, altijd Zichzelf. Bij alles wat Hij ons onderwijst, heeft Hij ons eeuwig heil op het oog.

‘Ik kom spoedig’

De Here Jezus liet Johannes aan de gemeente te Filadelfia onder andere het volgende schrijven: ‘…want gij hebt kleine kracht, maar gij hebt Mijn woord bewaard en Mijn naam niet verloochend.’ En: ‘Omdat gij het bevel bewaard hebt om Mij te blijven verwachten, zal ook Ik u bewaren voor de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken hen, die op de aarde wonen. Ik kom spoedig; houd vast wat gij hebt, opdat niemand uw kroon neme.’

Christenen hebben een groot goed te verspelen!
De Here sta ons bij!
Ik wil zo graag bij díe minderheid horen.

Bron: Habakuk

De Heere Jezus Christus heeft het huwelijk ingesteld. Het huwelijk is voor een man en een vrouw.  God/Jezus heeft een man en een vrouw geschapen.  Een huwelijk is niet voor twee mannen of twee vrouwen. Het staat niet in Gods Woord. Gods Woord is de waarheid. Jezus Christus houdt van alle mensen, of het homostellen zijn of wat men doet of gedaan mocht hebben. Alleen bij Jezus Christus is er vergeving van zonden. Tot inkeer komen.

God schiep de mens als het evenbeeld van zichzelf. Hij schiep de mens: man en vrouw. Genesis: 1:28

 

 

Angst is iets verschrikkelijks. Helemaal als je niet precies weet waarvoor je angstig bent. Als je Jezus mag kennen, hoef je niet bang te zijn. Jezus Christus is gekomen om ons te bevrijden van angst en vrees. Het is typerend dat op de dag van de opstanding de eerste woorden die de engel tot de vrouwen sprak, waren: 'Wees niet bang.'  En hoe vaak is dat niet herhaald. 'Wees niet bang' kreeg ook de apostel Johannes te horen, die om zijn geloof levenslang naar het eiland Patmos was verbannen. Op zondag, de dag van de opstanding, ging de hemel voor hem open en kreeg hij een heerlijke openbaring van de Here Jezus. Hij zag Hem in al Zijn heerlijkheid. Niet meer de Man van smarten, maar de verrezen en verheerlijkte Zoon van God.

De oproep ' Wees niet bang" komen we vaak in de Bijbel tegen. Men zegt 365 keer! Als dat zo is, is het met recht een boodschap voor elke dag. Omdat God de Eerste en de Laatste is. Als eerste staat God bij onze wieg en als laatste zal God bij ons graf staan. God zegt immer: 'Ik ben Degene Die leeft. Ik was dood, maar ik leef, nu en tot in eeuwigheid. Ik heb de sleutels van de dood en het dodenrijk' (Openbaring 1:17,18). Hij is de Eerste Die de duivel en zijn rijk aanviel met zo'n kracht dat het uit is met hun overmacht. Hij heeft onze angsten door staan. Hij overwon de dood. Na Hem hebben we niemand nodig die zo meeleeft, meebidt en meestrijdt als Hij. Toen Johannes deze boodschap kreeg, voelde hij de hand van Jezus op zijn schouder. Die hand van Jezus is ook te voelen als een ander, een kind van God, ons de hand op de schouder legt. ' Mijn handen zijt gij.'

Wees niet angstig. Het is de boodschap van Pasen. Als je angstig bent omdat je naar het ziekenhuis moet, geopereerd of bestraald moet worden. Als je opziet tegen je examen. Als je angstig bent voor mensen. Als je angstig bent voor de dood. Wie God als zijn Vader mag kennen, en Jezus als zijn Verlosser aanvaard heeft, mag elke dag met die boodschap beginnen.

Bent u ook regelmatig anstig. Wenst je/u ook Jezus Christus Zijn hand op uw/je schouder te voelen. Wenst u/je Jezus Christus ook te leren kennen. Jezus Christus wil u/je helpen om van die angsten af te komen.

Bron:  Visie

 

GELUKKIG ZIJN (1)

Als je het mij vraagt, wil iedereen gelukkig zijn. Gelukkig in het hier en nu én gelukkig op de lange termijn. Maar wat is geluk eigenlijk? Ik bedoel nu geluk dat verder reikt dan alleen de ervaring van een moment.****De Bijbel vertelt ons over werkelijk geluk. Dat geluk is niet afhankelijk van mensen en omstandigheden. Het ligt verborgen in God zelf. Het is juist dit geluk waar ik/u naar verlang. Waar ik over wil lezen en over wil leren. Ik ben God zo dankbaar dat Hij mij daarbij wil helpen. Uit mijzelf zou ik het nooit vinden. Ik zou als het ware gevangenzitten in het wel en wee van de wereld om mij heen en daarvan afhankelijk zijn. Erger nog, ik zou gevangenzitten in mijzelf, in mijn gedachten en mijn daden, die vaak niet erg goed en positief zijn. Waarschijnlijk zou ik aan de ellende in mijzelf en om mij heen ten ondergaan. Niet bepaald een gelukkig plaatje!**** Maar ik hoef hier niet gevangen te zitten! Dankzij Jezus mag ik mij uitstrekken naar het geluk dat Hij geeft: Hij redt mij uit de ellende van een zelfgericht en deprimerend bestaan. Hij heeft aan het kruis geleden, ook voor mij. Om mij vrij te kunnen maken.****Nu mag ik leren worden als God mij bedoeld heeft. En ligt daarin niet het werkelijke geluk? Dat je aan je levensdoel mag beantwoorden: leven in een harmonieuze relatie met God.

Denkt u ook gevangen tezitten in u zelf, uw gedachten en daden, die vaak niet erg positief zijn. U hoeft niet langer gevangen te zitten. U mag zich gaan uitstrekken naar Jezus die u het geluk geeft in uw hart. Zodat u ook een harmonieuze relatie met uw maker en schepper/Jezus mag hebben.

AMEN

 

Eerder stonden we stil bij de vraag of het leven met de Heere vergelijkbaar is met aardse vriendschap. Na enkele bijbelse kanttekeningen bleek dat deze vergelijking niet opgaat.

De vergelijking kan, integendeel, leiden tot een scheefgetrokken geestelijk leven. Dat roept natuurlijk de vraag op hoe een bijbelse relatie met de Heere er dan wél uitziet. Daar wil ik in een aantal artikelen met u over nadenken. Uiteindelijk zullen onze gedachten zich concentreren op het begrip ‘de vreze des Heeren’.

Fundamenteel voor de wijze waarop een relatie eruitziet, is de wijze waarop je tegen een ander aankijkt. Tegen de één zeg je ‘je’, tegen de ander ‘u’. Iemand die je hoog hebt, spreek je respectvol aan; iemand voor wie je nauwelijks achting kunt opbrengen, spreek je kortaf en kil aan. Iemand die een strenge en ongenaakbare uitstraling heeft, benader je heel voorzichtig; aan iemand met een open en vriendelijke blik vertrouw je al snel persoonlijke dingen toe.
Zo zijn verschillen in geloofsbeleving voor een deel toe te schrijven aan een verschillend zicht op Wie de Heere is. Het ‘beeld’ dat wij van God hebben, werkt door in de manier waarop wij met Hem omgaan. Is de Heere een God tegen Wie je steil omhoog op ziet, de hoog verheven alwetende God, dan is het leven met Hem heel anders van karakter dan wanneer Hij een God is tegen Wie wij ‘op ooghoogte’ spreken: God boven ons of God naast ons. In het eerste geval kan er een gebrek aan geestelijke vrijmoedigheid zijn, in het tweede geval kan vrijmoedigheid verworden tot vrijpostigheid. In beide gevallen wordt tekort gedaan aan de wijze waarop de Heere Zich in Zijn Woord openbaart. Daarmee doen we in de eerste plaats de Heere Zelf tekort, maar in de tweede plaats ook onszelf en onze naaste.

In de Schrift openbaart de Heere Zich als een heilig, rechtvaardig en verheven God. Zondaren verdraagt Hij niet voor Zijn aangezicht. We kunnen slechts met ontzag naar Hem opzien.
In Christus verklaart de Heere echter Zijn hart aan zondaren: om Zijnentwil is Hij goedertieren, barmhartig en genadig. In Christus kan een zondaar wél voor Hem bestaan. Door het geloof in de volmaakte Zaligmaker ziet Hij ons aan, als hadden wij geen zonden gekend of gedaan. Wie denkt niet aan de machtige jubel van Paulus: wij dan, gerechtvaardigd zijnde uit het geloof, hebben vrede bij God door onze Heere Jezus Christus!
Buiten Christus is de Heere een verterend vuur – beeft!
In Christus is Hij een God van verzoening en vrede – juicht!
Het christelijke geloofsleven beweegt zich daarom volgens de Schrift op twee sporen: kinderlijk ontzag en kinderlijke liefde voor deze Majesteit. Deze beide sporen worden samengevat in dat schitterende begrip ‘de vreze des Heeren’. Daarin is een omgang met God die gestempeld wordt door een besef van grote afstand én van genadige nabijheid. Om het met een term uit de zorgverlening te zeggen: maximale distantie en maximale nabijheid. Raken wij een van beide sporen kwijt, dan óntsporen wij.
Cruciaal hierin is dus de betekenis van de kennis aan Christus. Wie op het kruis ziet, moet wel getroffen worden door de heilige rechtvaardigheid van God. Zeer te vrezen is Hij, wanneer we zien hoe Hij afrekent met de zonde en met Zijn Zoon, Die tot zonde gemaakt werd! Hoe vergaat u dat, in deze lijdensweken? Verschrompelt u in kleinheid en ontzag, wanneer u ziet hoe de Vader, eer dat Hij de zonde ongestraft liet blijven, die aan Zijn lieve Zoon Jezus Christus met de bittere en smadelijke kruisdood gestraft heeft?
En tegelijk: straalt en stroomt de heerlijke genade u uit Hem niet toe als een bron van vrede en troost? Wie kan de verwondering op, dat de Heere zondaren zó lief heeft gehad!
Vreze des Heeren leren wij daarom alleen bij het kruis van Christus. Dat kun je geen dag achter je laten. In Hem mogen wij de rechtvaardige Rechter als onze Vader aanspreken. In kinderlijk ontzag, en in kinderlijke vrijmoedigheid. Zoek Hem maar zó te mogen kennen, en speur de Schriften maar af om de stem van deze genadige God te mogen horen. Zo laat Hij Zich immers het liefst kennen. Ook door u en jou!

 

Bron: Terdege

Alcoholmisbruik is van alle tijden. Kenmerkend voor onze eigen tijd is dat het op steeds jongere leeftijd plaatsvindt. Veel jongeren doen alsof dronkenschap de normaalste zaak van de wereld is. Terwijl dronkenschap iets is om je voor te schamen. Wie dronken is, heeft immers geen controle over zichzelf. Wie te veel drinkt, staat onder controle van de alcohol, en dat leidt tot verkeerd gedrag, tot uitspattingen en losbandigheid. Paulus heeft een beter advies; vul jezelf niet met alcohol. Laat Jezus toe in je innerlijke leven.

 

 Zodat je de vrede, rust en Zijn liefde mag ontvangen. Het levend brood, Geestelijke voeding dat ieder mens die Jezus nog niet in zijn hart heeft aangenomen nodig heeft. Dan sta je onder controle van God zelf, en doe je van harte de wil van God - tot eer van Hem! De mens heeft het leven gekregen op God/Jezus te eren en geen mensen.

 

Dagtekst.